Din TAHRİPÇİLERİ
  • Anasayfa
  • Din Tahripçileri
    • Tarihte Din Tahripçileri
    • Günümüz Din Tahripçileri
  • Seçme Yazılar
    • Editör
    • Ahmet Gelişgen
    • Ahmet Şimşirgil
    • Ali Eren
    • Bedri Gencer
    • Ebubekir Sifil
    • Ekrem Buğra Ekinci
    • Erem Şentürk
    • Harun Çetin
    • Hüseyin Avni
    • İhsan Şenocak
    • Kemal Özer
    • Mehmet Şevket Eygi
    • Melikşah Sezen
    • Murat Yazıcı
    • Ömer Faruk Korkmaz
    • Sema Maraşlı
    • Yusuf Kaplan
    • Muhtelif Yazarlar
  • Konular
    • Şia – Alevilik

      Modernizm ve Mezhepsizlik

      İslam’da Kadın

      Selefi’lerin Anatomisi

      Tasavvuf Adına Sapmalar

  • Gayemiz
    • Gayemiz
    • DİN TAHRİPÇİLERİNİN ÖZELLİKLERİ
    • NE YAPMALI
    • NEDEN dintahripcileri.com ?
  • Ehli Sünnet
    • Ehli Sünnet Akaidi

      İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe (R.A.)’in Akaid İle İlgili…

      Erzurumlu İbrahim Hakkı İtikad Manzumesi

      İtikadname-i Mevlana Halid Bağdadi

      Türpüşti Risalesi ve Elfaz-ı Küfür

  • Ne Okumalı?
    • Reddiye Eserler
    • Temel Okunacaklar
    • İleri Okumalar (Türkçe – Arapça)
Son Yazılar
GÖRÜCÜ USUL GİTTİ, KIZLAR KOCA BULMA TELAŞINA DÜŞTÜ
Toplumsal Cinsiyette geri adım yok
Genç evlilik, çocuk evliliği midir?
TARİHSELCİLİK
Tarihselcilik ya da Katolisizmi Olmayan Kuran-ı Mübin’in Protestanca...
Ashab’ın Herhangi Biri Aleyhinde Konuşmak Caiz Değildir
Şianın Doğuşu – Necip Fazıl Kısakürek
Abduh’u Seven Ulu Hakan’ı Sevemez!
Mustafa İslamoğlu’nun Şia’yı Şirin Gösterme Girişimleri
İhsan Eliaçık’ın ‘Yaşa(yama)yan Kur’ân’ı
İslamoğlu çıldırdı: “Hadis usülü yalan söyleme usulüdür.” (!).
Hadis-İ Şerif’ler Ve Günümüz Şartları
Sünnet İslam’ın İkinci Ana Kaynağıdır
GÖRMEZ’İ VEYA DİYANET’TEKİ İCRAATINI TEZKİYE EDEN İYİ NİYETLİ...
DURUM(!), KARAMAN’IN OYUNU MESELESİ MİDİR?
İbn Arabî’nin Sünnete Bağlılığı
Ebu Hureyre (r.a.)’e İftiralar
Şiilik ve Tahribatı – Kazım Albay
İBLİS’İN, KİTLELERİ “SÜRÜLEŞTİRME” VE “KONTROL ETME” YÖNTEMLERİ!
Hadislerin Ayıklanması Meselesi
Mustafa Öztürk’ten Kur’an ve Resulullah Hakkında Haddi Aşan...
KUR’ÂN, ALLAH SÖZÜDÜR!..
Necid Depreminin Türkiye Sarsıntısı – Ömer Faruk Korkmaz
Şevkânî Kimdir?
Kadınlık Ve Erkeklik Üzerine
Kitaplarından Alıntılarla Ali Şeriati – Ali Eren
Def Çalmanın (Ve Bu Şekilde Zikir Yapmanın) Tasavvufta...
İmam Mâturîdî’den Tarihselci Çıkarmak – Melikşah Sezen
İRAN’SIZ İSRAİL, İSRAİL’SİZ İRAN AYAKTA KALAMAZ !
Değişik Bir Hadîs İmha Yolu: Peygamberimiz (S.A.V.)’in Dînle...
Söyleyin, Hangisi Daha Kötü Yâhut En Kötü? –...
Dört Halifenin Dindeki Yeri
Humeyni’nin Hz. Peygamber (S.A.V.)’e İftiraları
İslâm’ın Hükümleri Zamanla Değişir mi? – Ömer Faruk...
Bu zata dikkat! – Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil
Sünnet İslam’ın İkinci Ana Kaynağıdır – Mehmet Şevket...
Ayşe Böhürler, TV Net’de Fazlurrahmancı Mehmet Görmez’in Reklamını...
Yeryüzünde Evliyaullah Eksik Olmaz -Ömer Faruk Hilmi
KADINLARIN DOKUNULMAZLIĞI VAR AMA ERKEKLER AŞAĞILANIP HORLANAN KÖLELER
Uğur Getirmez Bir Koşu – Kemal Özer
Ebu Hureyre (r.a.)’e İftiralar
TEHLİKE BÜYÜK: PEYGAMBERSİZ, AMENTÜSÜZ BİR İSLAM İCAT ETMEK...
Sünnete Sarılmalıyız Çünkü…Doç. Dr. Aynur Uraler
BU KUR’AN’DA VAR MI? – Ekrem Buğra Ekinci
Şiilik ve Tahribatı – Kazım Albay
Hadisler Günümüze Kadar Nasıl Gelmiştir?- Dr. Ahmet Çolak
ACI AMA DOĞRU GERÇEKLER
TEHLİKELİ SÖZLER
Dinde Reformcu Yaklaşımlar Veya Dinî Modernizmin Yükselişi -1-
Diyanet Vakfı Yayınlarının Şia Propagandası

Din TAHRİPÇİLERİ

  • Anasayfa
  • Din Tahripçileri
    • Tarihte Din Tahripçileri
    • Günümüz Din Tahripçileri
  • Seçme Yazılar
    • Editör
    • Ahmet Gelişgen
    • Ahmet Şimşirgil
    • Ali Eren
    • Bedri Gencer
    • Ebubekir Sifil
    • Ekrem Buğra Ekinci
    • Erem Şentürk
    • Harun Çetin
    • Hüseyin Avni
    • İhsan Şenocak
    • Kemal Özer
    • Mehmet Şevket Eygi
    • Melikşah Sezen
    • Murat Yazıcı
    • Ömer Faruk Korkmaz
    • Sema Maraşlı
    • Yusuf Kaplan
    • Muhtelif Yazarlar
  • Konular
    • Şia – Alevilik

      Modernizm ve Mezhepsizlik

      İslam’da Kadın

      Selefi’lerin Anatomisi

      Tasavvuf Adına Sapmalar

  • Gayemiz
    • Gayemiz
    • DİN TAHRİPÇİLERİNİN ÖZELLİKLERİ
    • NE YAPMALI
    • NEDEN dintahripcileri.com ?
  • Ehli Sünnet
    • Ehli Sünnet Akaidi

      İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe (R.A.)’in Akaid İle İlgili…

      Erzurumlu İbrahim Hakkı İtikad Manzumesi

      İtikadname-i Mevlana Halid Bağdadi

      Türpüşti Risalesi ve Elfaz-ı Küfür

  • Ne Okumalı?
    • Reddiye Eserler
    • Temel Okunacaklar
    • İleri Okumalar (Türkçe – Arapça)

Mustafa Öztürk’ten Kur’an ve Resulullah Hakkında Haddi Aşan İddialar

tarafından Din Tahripcileri 24 Aralık 2018
24 Aralık 2018

Mustafa Öztürk, bu defa Kur’an hakkındaki görüşleriyle gündeme geldi.

Öztürk, sosyal medyada yoğun tenkitlere hedef olan sözlerinde, Kur’ân’ın lâfzının Hz. Peygambere ait olduğuna inandığını açıkladıktan başka, bu lâfızlardan bazılarını şahsen isabetli bulmadığını, hattâ ahlâkî de bulmadığını açıkladı.

Öztürk’ün bu açıklamaları, Kuramer’in “Cihad” konulu sempozyumunda sunduğu “Cihad Âyetleri: Tefsir Birikimine, İslâm Geleneğine ve Günümüze Yansımaları” başlıklı tebliğinde ve bu tebliğin müzakeresi sırasındaki cevaplarında yer alıyor.

29 Mayıs Üniversitesine bağlı olarak faaliyet gösteren Kuramer (Kur’an Araştırmaları Merkezi) tarafından yayınlanan sempozyum kitabında cevaplarıyla beraber 120 sayfalık bir bölüm işgal eden tebliğinin bir bölümünde, Prof. Dr. Mustafa Öztürk, Kur’ân’ın lâfzının Allah’a ait olamayacağına dair inancını şu sözlerle dile getiriyor:

Kur’ân’ın hem lâfız hem mânâ itibarıyla inzal edildiğini kabul etmek, cihad ve kıtal meselesinde kullanılan politik dilin bizzat Allah’a ait olduğunu söylemeyi gerektirir. Vahyin salt mânâ ve mefhum olarak inzal edildiğini kabul etmek ise, söz konusu dilin Hz. Peygamber tarafından formüle edildiğini, dolayısıyla Allah katından genel muhteva ve perspektif olarak aldığ vahyin ışığında konjonktürel gelişmelerle ilgili yol haritasını kendisinin belirlediğini söylemek gerekir, ki, bu ikinci ihtimal daha makul görünmektedir. Aksi takdirde “Allah’ın ahlâkîliği” meselesi gündeme gelir.[1]

Öztürk, bu sözlerinde Kur’ân’ın bazı ifadelerinin ahlâkî bir problem doğurduğunu öne sürüyor ve bu problemden Allah’ı tenzih etmenin yolunu da, ahlâk açısından problemli sözleri Hz. Peygamber’e yakıştırmakta buluyor.

Prof. Dr. Mustafa Öztürk, tebliğinin müzakeresi sırasında verdiği bir cevapta bu görüşünü daha da ayrıntılandırıyor ve Kur’ân’ın farklı âyetleri arasındaki “uçurumların” ancak bu lâfızları Hz. Peygamber’in üzerine atmakla “az çok anlaşılır hale gelebileceğini” söylüyor:

Kanaatimce vahiy; tevhid, adalet, meâd gibi temel kavramlar olarak nazil olmuş ve bu genel / mücmel kavramsal içerik Hz. Peygamber’in zihninde detaylı hale gelmiştir. Hz. Peygamber temel inanç ve ahlâk ilkeleri uyarınca toplumu dönüştürme hedefini tutturmak üzere o günkü sosyoloji içerisinde durum bağlamına uygun birtakım tikel stratejiler ve taktikler belirleyip imkânlar elverdiği ölçüde bunları tatbik etmiştir.

Bu zaviyeden baktığınızda, Kur’an’ın ötekilerle ilişkisinde niçin çok esnek, değişken ve aynı zamanda politik bir dil ve üslûp kullanıldığını anlamak mümkün olabilir. Daha açıkçası, Kur’ân’ın Mekke döneminde Ehl-i kitap, özellikle de Yahudiler hakkında olumlu bir dil kullanmasına rağmen, Tevbe sûresi 29. âyette aynı zümrenin “Allahsızlar” diye nitelendirmesi arasındaki uçurum az çok anlaşılır hale gelir. Kur’an’daki bu keskin üslûp ve tikel hüküm değişikliklerinin tek tek ve lâfzen Allah tarafından belirlendiği kanaatinde değilim. Çünkü Allah’ın bu denli güncel ve politik bir sürecin içinde bizzat müdahil olduğuna kani değilim. Allah’ın bizzat savaşa katıldığı izlenimi  veren âyetlerin Hz. Peygamber’in zihnindeki genel ve küllî vahiyden istinbat edilmiş tikel referanslar olduğu kanaatindeyim.[2]

Ünlü ilâhiyatçı, bu sözlerinin biraz ilerisinde de Kur’ân’a uzaktan bakılınca sorun görülmediğini, ama yakından incelendiğinde işin içinden çıkılmadığını söylüyor:

Önermesel vahiyler ve tikel hükümlerin Hz. Peygamber’in zihninde genel-tümel vahiyden çıkarımlar yoluyla billurlaştığını düşünürsek o zaman Kur’ân’ın stratejik ve politik dilini izah etmek az çok mümkün oluyor. Lâkin Kur’an’daki her bir ifadenin hem lafız hem mânâ olarak bizzat Allah tarafından dikte edildiğini kabullenmek söz konusu olduğunda, ben bu politik dili izahta çok güçlük çekiyorum, hattâ izah edemiyorum. Kur’ân’a uzaktan bakınca hiçbir sorun yok gibi görünüyor ama satır aralarına daldığınızda işin içinden pek çıkılmıyor. Bu yüzden de eski ezberler ister istemez bozulabiliyor.[3]

Prof. Dr. Mustafa Öztürk, sözlerinin en sonunda, i’lâ-i kelimetullah kavramının meşruiyetini de reddediyor ve böyle bir kavram kabul edilecekse Haçlı seferlerinin de buna dahil edilmesi gerektiğini öne sürüyor:

Fakihler ve müfessirler söz konusu âyetleri tâmimci yaklaşımla yorumladılar ve bu yorumdan hareketle i’lâ-i kelimetullah diye bilinen bir kutsal savaş doktrini ortaya koydular. Ben bir Müslüman olarak bu doktrinin meşru olduğunu kabul etmiyorum. Dolayısıyla Viyana kuşatmasının hiçbir ulvî boyut taşıdığına inanmıyorum. Şayet i’lâ-i kelimetullah adına savaşmak söz konusuysa, Hıristiyanlarla empati kurulup “Haçlı seferlerinin de fetih olarak tanımlanması gerekir” diye düşünüyorum.[4]


[1] İslâm Kaynaklarında, Geleneğinde ve Günümüzde Cihad (İstanbul: Kuramer, Ekim 2017), s. 155.

[2] A.g.e., s. 201.

[3] A.g.e., s. 202.

[4] A.g.e., s. 215.

Paylaşın:
0 Yorum
Önceki İçerik
KUR’ÂN, ALLAH SÖZÜDÜR!..
Sonraki İçerik
Hadislerin Ayıklanması Meselesi

Beğenebileceğiniz Yazılar

Dini Bir Delil Olarak Sünnet’in Önemi

13 Haziran 2018

Kur’an-ı Kerim’in Dili ve Evrenselliği – Prof. Dr....

6 Haziran 2018

Bu zata dikkat! – Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil

7 Aralık 2018

KUR’ÂN, ALLAH SÖZÜDÜR!..

24 Aralık 2018

Oportünist Ve Hümanist Nitelikli Dini Yazılara Dikkat!

4 Haziran 2018

‘Tanrıya Göksellik Atfetmek veya Onu ‘Bulutların Efendisi’ Olarak...

6 Haziran 2018

İmam Mâturîdî’den Tarihselci Çıkarmak – Melikşah Sezen

19 Aralık 2018

Tarihselciler Hakkında Genel Değerlendirme – Prof. Dr. Salim...

6 Haziran 2018

Görmez, “Sahih-İ Buhari Muhtasarı Tecrîd-İ Sarîh Terceme Ve...

4 Haziran 2018

Biz Kur’an’ın Dolaylı Muhatapları mıyız? – Prof. Dr....

6 Haziran 2018

Yorum Yazın Cevabı İptal Et

Sosyal Medyadan Takip Edin

Din Tahripçileri Listesi

  • Tarihte Din Tahripçileri

    • Ali Şeriâti

    • Cemalettin Afgani

    • Elbânî

    • Fazlurrahman

    • Humeyni

    • İbn-i Teymiyye

    • Mevdudi

    • Muhammed Hamidullah

    • Muhammed Abduh

    • Muhammed Esed

    • Musa Carullah

    • Reşit Rıza

    • Seyyid Kutub

    • Şevkani

  • Günümüz Din Tahripçileri

    • Abdülaziz Bayındır

    • Alparslan Kuytul

    • Ankara İlahiyat Teologları

    • Bayraktar Bayraklı

    • Cemal Nur Sargut

    • Fethullah Gülen

    • Haydar Baş

    • Hayrettin Karaman

    • Hüseyin Atay

    • Mustafa İslamoğlu

    • Mehmet Okuyan

    • Mustafa Öztürk

    • Nurettin Yıldız

    • Süleyman Ateş

    • Süleyman Uludağ

    • Yusuf el-Kardavi

    • Bazı Diyanet Mensubları

    • Zakir Naik

    • Üveysilik

    • Fatih Nurullah

    • Taslaman – Dorman

    • Uğur Koşar

    • Fatih Tezcan

    • İsrafil Balcı

Twitter

IBNI TEYMIYYE'NIN ANORMAL GÖRÜŞLERI Allah’ın mekanı için de sınır vardır. Allah Arş’ının üzerinde, göklerin üst… https://t.co/fe7Sz475eu

02-Sep-2018

Cevapla Retweet Beğen
Tipik bir Nurettin Yıldız Sokuşturması! Hz Peygamber (sav)'in olduğu yere nasıl lanet iner? "Lanet inecek" lafz… https://t.co/iFyPeWvsGc

02-Sep-2018

Cevapla Retweet Beğen
Iki ajan bir karede ve her sakallıyı müslüman sanan garip bir hesap... https://t.co/OvBJW3RNaw

01-Sep-2018

Cevapla Retweet Beğen

Faydalı Siteler


Din Tahripçileri
  • Facebook
  • Twitter
  • Youtube

@2018 - dintahripcileri.com.


Yukarı